Часто, читая биографии известных мастеров боевых искусств Китая, можно заметить, что практически каждый из них изучал различные стили и направления ушу. С другой стороны, начиная заниматься в традиционной школе тайцзи-цюань, часто слышишь о том, что нет смысла заниматься несколькими стилями одновременно. Это же касается различных направлений тайцзи-цюань: Ян, Ву, Чэнь и т.д. Как же разобраться в этих, казалось бы, противоречиях?
Да, действительно, многие из китайских мастеров занимались и занимаются несколькими направлениями БИ. И даже более того – такой подход является целиком традиционным, так как не позволяет стилям и школам застывать на месте, а даёт возможность расти, интегрируясь с идеями и техниками из других направлений. Но скажу сразу, что мастера, изучая разные направления, делают это по издревле сложившимся традициям мира боевых искусств Китая.
Первое, на что нужно обратить внимание, – это то, что все свои стили упомянутые мастера изучали последовательно, а не одновременно. Далее, важно учитывать то, что многие мастера занимались боевыми искусствами профессионально, т.е. на протяжении всей своей жизни, много часов в день, и ничего не отвлекало их от занятий.
И ещё один важный момент заключается в том, что углублённо постигалось одно-два направления – остальные изучались только базово. Расскажу об этом подробнее.
Ещё в старые времена сложилось правило по-настоящему обучать только тех учеников, которые прошли посвящение. Это могли быть только проверенные временем ученики, после некоторой базовой подготовки. Когда ученик получал статус посвящённого, он одновременно брал на себя определенные обязательства, описанные в уставе школы. Как правило, получить посвящение в двух-трёх школах было очень трудно, поэтому это мало кому удавалось. Например, один из величайших мастеров, Сунь Лутан, всю жизнь посвятив боевым искусствам и имея большой талант, сумел получить посвящение в трёх стилях: Синъ И, Багуа и Тайцзи.
Для тех же, кто хотел лишь дополнительно ознакомиться с каким-либо направлением БИ, существовала возможность изучить только базовые методы и техники. Во многих стилях со временем даже сложились некие "джентльменские наборы" для подобного обучения. Например: в стиле Синъ И часто изучался только раздел "5 усилий", в Тянь Туй изучались лишь первые дорожки, и т.д.
Такой подход позволял ознакомиться с тем или иным направлением боевого искусства на практике, и способствовал интеграции направлений и школ ушу. Эти традиции существуют в Китае и сейчас – среди многих традиционных школ.
Интересная тема.
Часто вспоминаю многостаночника* Ван Пейшеня .
В очередной раз снимаю перед ув. Аутором шляпу!!!
Его размышления и наблюдения всколыхнули подзабытую, подосевшую инфу....
Незаметно для себя перешол от собирания фактов - к впечатлениям и размышлениям - что то для себя переосмыслил, увидел по новому.
Аутор зрело и лаконично раскрыл вопрос. Браво... и умничать не стоит, но в режиме диалога...
- 1 - начиная во внешних школах ищущие приходили в Тайдзи.
- 2 - в кругах наших ТКБИшников бытует мнение, что учителя отпускали, рекомендовали учеников в родственные школы. Это описано в книге Абаева и Горбунова про упомянутого Сунь Лутана.
пы.сы. Николе Хотя аутор и назвал статью Многостаночники... в отношении Пейшена так нельзя. Это не в коем случае не укор. Если вы серйозно практикуете, через несколько лет, поверьте моему опыту(и И цзину!!!) сами удивитесь - какой я был молодой и глупый?
Поясню - года полтора назад я привёз учителю гигов 30!!!! кача с Рутракера. Он просмотрел и сказал - 37 форм Пейшена!!! - и больше ничего не нужно. Хотя я практикую ЯН, учитель тут же разложил мне Облачные движения!!! И всё чаще, если возникает неудовлетворённость в ньюансах формы подсказки нахожу у Великого Ван Пейшена...
надеюсь меня правильно поняли.
nikola:
"многостаночника* Ван Пейшеня"
Да там много мастеров такого плана было (и есть)
Хайден:
"учителя отпускали, рекомендовали учеников в родственные школы"
скорее рекомендовали
"в отношении Пейшена так нельзя"
в этой статье термин "многостаночники" к Ван Пэйшену и другим мастерам применяю только в самом хорошем смысле этого слова. А Ван Пэйшен вообще один из самых уважаемых мною мастеров тайцзи, если что
Я прекрасно понял о чём!!! статья и почему аутор назвал её Многостаночность. Я её оценил. Её нужность и своевременность в этом сообществе. Но меня тема действительно тронула и я решился на беседу
-рекомендовали- в книге Абаева рассказано, что между мастерами разных школ существовала договорённость об обмене учениками?!?!! не знаю, свечку не держал... может красивый, но нужный миф.
-отпускали - я акуратнее выразиться не смог. В нашей лит-ре описаны +/- истории -
- инструктор сельской школы самообороны говорил примерно следующее - я тебя всему научил, дальше сам. Это в лучшем случае.... Также в результате постоянных войн и грабежей учитель погибал и ищущий отправлялся если не в бега, то дальше по пути знания. Частенько в режиме - Я могу выдержать твой удар!!!
Очень интересно описана эта тема в уже рекомендованной ув аутором кн. Хроники ДАО. Мягко говоря форма изложения - попытки придать художественную читабельность запискам, конспектам и дневникам - ну очень не привычная.... заставляет Синь и И работать вместе, мне показалось я притронулся к Шень...
Хайден: - 37 форм Пейшена!!!
Благодарю зачитываю сию работу до дыр, а теперь её рейтинг зашкалил.
Я всё таки имел в виду фильм, не смогу указать точного названия, для себя в папке назвал - 37 форм, Это практически книга - "Тайцзицюань семьи У"Одесса1994, не знаю может свежей перевод появился. мдяааа... в своё время эта книга разбросала мне мозг......Я из РБ, и эту книгу воспринял, как инструкцию по выполнению приёмов?!?!!! По мучался тогда мой учитель со мной. Он мне, даже показывает - я отлетаю!!!!, я пробую - и понимаю, что он мне под игрывает(...чтоб я прочувствовал форму...), но я понимаю, что это не боевой приём.... и Пейшен делает не так, а вот так!!!! А он мне всё - делай 108, да делай 108!!! Я грешил на него. что он по китайской традиции будет держать меня на формах три !!!! года!!!! и что то от меня скрывает!!! но я то старый рукопашник!!! и оно мне на фиг не надо!!! и я сам разберусь!!!! И я с помощью интернета, и общения с такими же тайцзи-недорослями открыл самую секретную тайну тайцзи!!!!! Тайци цюань!!!! это такой высший!!! уровень мастерства!!! когда "видишь и читешь противника мысленно на расстоянии"!!!! Посмотрел на гопника. и увидел!!! что будет он щас пробивать левую мамашу!!!! в голову, а я !!!! для восстановления гармонии Дао!!! спроэцирую ситуацию, и сделаю ему форму"белый журавль сверкает серебрянными крыльями"!!! и начал я делать не 108 форму семьи Ян, а, что в кине видел - то быстро, то сильно, то с выбросами, то с настаиваниями..... так я закопал почти год своей жизни, а с другой стороны, я. таким путём расскрывал для себя тайдзи, делая, как и мастерами завещано - два раза в день по три раза 108 форму!!!
Сам не верю. что это накрапал....
А в одной правильной книге прочёл - Даже имея просветлённого учителя и добрых друзей, без личного гунфу ничего не достигнешь.
пы.сы. извините за лирическо - эгоистический пассаж....
"что между мастерами разных школ существовала договорённость об обмене учениками"
сам слышал несколько трогательных историй, и даже от участников событий
"имея просветлённого учителя и добрых друзей, без личного гунфу"
но не наоборот, без просветлённого учителя и добрых друзей личные наработки не имеют смысла.
Author : -" но не наоборот, без просветлённого учителя и добрых друзей личные наработки не имеют смысла."
Ох уж эта Ваша "красная нить"
проходящая поверх всей информации.
nikola:
В качестве ответа предлагаю новую статью: http://taichiquan.info/page/ne-grusti-vyhod-est