О тайцзи и о цюане

Занятия тайцзицюань для здоровья, боевых навыков и самосовершенствования.

Ян Лучань


Тайцзицюань и физическая подготовка

Несмотря на то, что тайцзицюань на Западе занимаются относительно давно (в СССР – где-то с середины 80-х годов, а в Штатах – с 50-х), многие любители тайцзи живут в каком-то мире фэнтэзи. Мистификации, выдумки и искажения присутствуют на каждом шагу.

Примерно полгода назад в статье “Туйшоу мастеров” я говорил, что мои публикации часто ранят людей, так как реальность отличается от фантазии. Сегодняшняя тема так же для некоторых окажется холодным душем.

В статье “С пелёнок?” мы рассмотрели вопрос, достаточно ли ребёнку ...читать далее, смотреть фото

Экзотический стиль тайцзицюань Чан (Юантина)

Очень любопытный, но не распространённый стиль тайцзицюань, о котором я сегодня хочу рассказать – стиль Чан.

Этот стиль – весьма класический, с вполне подтвержденной линией передачи. Вначале давайте посмотрим, откуда он пришел к нам.

Помните, что стиль У создан мастером Цюань Ю – учеником знаменитого Ян Лучаня? Так вот, два известных ученика Цюань Ю – У Цзяньцюань и Ван Маочжай – возглавили северное и южное направления стиля У. Подробнее об этом можно почитать здесь.

Но у Цюань Ю также были и другие ...читать далее, смотреть видео

Горы, сёла или города

Интересный стереотип наблюдаю в сознании многих людей, когда речь заходит о тайцзи. Они искренне полагают, что лучший тайцзицюань практикуется в горных монастырях или глухих деревнях – якобы в максимальной секретности, вдали от посторонних глаз, так сказать.

Если и вы так считаете, то вынужден вас разочаровать: это не более чем миф.

Да, традиционно считается, что тайцзицюань был создан в горах Уданшань. По другой традиции – тайцзицюань был создан в секретной селухе. Но, тем не менее, если мы рассмотрим ...читать далее, смотреть видео

Эпическая битва

Сегодня расскажу вам историю, которая приключилась совсем недавно. Она касается прикладного применения тайцзицюань и является неоднозначной и противоречивой. Именно поэтому я предвижу шквал эмоций и прошу вести себя достойно.

Это история о столкновении двух начал: рыцарства и рационализма, древности и современности, чести и позора. Эпическая битва первопринципов длительностью всего 10 секунд.

Жил-был малоизвестный человек, долгие годы изучал ...читать далее, смотреть видео

О прикладном аспекте тайцзи

Сегодня я поделюсь с вами своими размышлениями о прикладных аспектах в тайцзицюань.

Иногда (очень часто, кстати) молодые люди идут в тайцзицюань, чтобы получить навыки прикладного применения. Но тех, кто реально получает хоть что-то в этом плане, очень мало.

И дело даже не в том, что овладеть тайцзицюань до той степени, когда можно с легкостью применять прикладные аспекты – это не легко и долго. А в том, что даже занимаясь у именитого и авторитетного мастера, можно никогда не достичь желаемого результата.

Да, я неоднократно утверждал, что множество мастеров и инструкторов занимаются исключительно ...продолжение

Зачастую мы воспринимаем тайцзицюань как незыблемую традицию, в которой на протяжении многих веков одни мастера передавали другим какое-то единственное и непреложное знание. И часто думаем, что это именно то знание, которое нам преподаёт заезжий в наш городок инструктор по тайцзи. А то, что мы читаем в книжках по тайцзицюань – это неоспоримая истина. И очень недоумеваем, когда между различными «библиями» от тайцзи вдруг обнаруживаются противоречия. Давайте поразмыслим, так ли однозначна и непреложна истина тайцзицюань?

Я склонен для себя (конечно же, во многом упрощая) разделять всё то, что пришло к нам от тайцзицюань, на ...продолжение

Дистанционное воздействие Линкун цзинь

Сегодня я хочу выразить своё отношение к теме, которая будоражит многие умы в среде занимающихся тайцзицюань. Это тема линкунцзинь.

В текущей статье я должен буду прибегнуть к посылам на мнение некоторых авторитетов и на их демонстрацию этого явления. При этом я могу выражать своё несогласие с некоторыми приведенными примерами. Прошу не воспринимать это как критику мастеров, что кстати запрещается правилами этого сайта. Я привожу здесь данные примеры, чтобы проиллюстрировать, на чём основывается моё личное мнение, а не для того, чтобы подвергнуть сомнению авторитет упомянутых мастеров.

Многие люди используют идеи линкун цзинь в качестве ...продолжение

Экзотические стили тайцзи. Направление Ян Баньхоу

В тех историях о тайцзицюань, что на сегодняшний день дошли до нас (хотя, возможно, многие из них вымышлены или преувеличенны), образ Ян Баньхоу окружен некой таинственностью.

В прикладном применении он был подобен своему непобедимому отцу Ян Лучаню, и многие истории намекают, что Ян Баньхоу был его преемником. Есть упоминания, что кроме отца, он также обучался у амбициозного мастера У Юйсяня.

Так исторически сложилось, что тот тайцзи направления Ян, который сегодня стал популярным, в основном произошел от ...читать далее, смотреть видео

Книга Чэнь Чженьмин, Ма Юэлян «Тайцзицюань У Цзяньцюаня»

Сегодня этой статьёй я завершаю публикацию книги Чэнь Чженьмина и Ма Юэляна «Тайцзицюань стиля У Цзяньцюаня. Руководство для самообучения».

Хочу ещё раз обратить ваше внимание на то, что эта книга стала доступна русскоязычным читателям благодаря переводу, сделанному Krok&Co.

Во мне поступок Krok&Co вызывает глубокое уважение: подумайте сами, какой это серьёзный труд – перевод книги, причём труд бескорыстный.

Иногда у нас с Krok&Co расходятся взгляды на то или иное событие в мире тайцзицюань – но это очень хорошо, т.к. благодаря такому плюрализму удаётся добиться объёмного представления о тех или иных аспектах Искусства. Я вижу в нём человека неравнодушного и пассионарного в отношении тайцзицюань. Призываю читателей присоединиться к моим благодарностям и присвоить на этом сайте Кроку титул «корифея-транслейтора» good

Эта часть книги – теоретическая. В ней содержатся переводы ...продолжение

Вздорный характер мастеров тайцзицюань

Часто, читая истории о старых мастерах тайцзицюань, можно встретить пассаж: якобы характер у того или иного мастера был скверный. Такие «факты» нередко приводят читателя в недоумение: казалось бы – мастерам, достигшим просветленного состояния (шэнь мин), по закону жанра не положено иметь характер вздорный – как такое может быть?

Думаю, что такое недоразумение случается по той причине, что эти оценки абсолютно субъективные. На приведенных ниже примерах я постараюсь пояснить, почему подобные суждения ...продолжение