Несмотря на то, что тайцзицюань на Западе занимаются относительно давно (в СССР – где-то с середины 80-х годов, а в Штатах – с 50-х), многие любители тайцзи живут в каком-то мире фэнтэзи. Мистификации, выдумки и искажения присутствуют на каждом шагу.

Примерно полгода назад в статье “Туйшоу мастеров” я говорил, что мои публикации часто ранят людей, так как реальность отличается от фантазии. Сегодняшняя тема так же для некоторых окажется холодным душем.

В статье “С пелёнок?” мы рассмотрели вопрос, достаточно ли ребёнку заниматься лишь тайцзицюань для полноценного физического развития. А как же взрослый человек? Достаточно ли ему крутить форму тайцзи, чтобы быть готовым к труду и обороне физически развитым?

В классике тайцзицюань часто встречается идея, что нужно использовать мысль, а не силу. Многие западные (да и восточные, чего уж там) люди читают это – и расслабляются до состояния, когда их кожа и мясо вот-вот станут жидкими и стекут с костей, а уголки рта и щёки свисают так, будто готовы каплями падать вниз. Движениями они подобны зомби, которым трудно жить (или что там делают зомби?) и перемещаться в этом мире. Такие люди много говорят о здоровье, но зачастую не выглядят здоровыми.

Возможно, они и правы, и именно так реализовывается классика, и кто я такой, чтобы говорить, что есть тайцзи, а что нет.

Но давайте я оставлю здесь несколько заметок, а выводы вы сделаете сами.

Какими были отцы-основатели тайцзи?

Об этом известно немного, но есть сведения, что непобедимый Ян Лучань не был дохляком. По крайней мере, физическая форма у него была выше среднего, так как он мог в низкой форме поднять зубами монету с земли. То есть, ноги у него были развиты – одной мыслью этого не сделать. Известно также, что до изучения тайцзицюань Ян Лучань уже был неплохим мастером шаолиньского направления (а под этим словом может скрываться достаточно мощная физподготовка).

И давайте вспомним интересную историю о Чэнь Факэ, когда он поймал выброшенного с помоста борца и забросил его обратно. Или то, как он мог удерживать человека на вытянутых руках.

Теперь немного об основателе другого внутреннего стиля – багуачжан – Дун Хайчуане. Этот мастер тоже был известен благодаря мастерству шаолиньского направления. Я читал, что когда переносили его могилу, то исследовали его останки. И обнаружили, что это был высокий мощный человек с широкой грудной клеткой и длинными крепкими руками.

Также известно, что Дун брал себе в ученики людей, которые уже проявили себя во внешних боевых искусствах. Например, Чен Тинхуа – тот был мастером китайской борьбы шуайцзяо, а там крепкие ребята. Другой ученик – Инь Фу – был мастером шаолиньского направления.

Это те люди, боевым мастерством которых восхищаются любители внутренних стилей – причём даже те гиперрасслабленные ребята, которых мы упоминали в начале статьи.

Что с физической подготовкой в современном тайцзицюань?

Честно скажу, что раньше воспринимал стиль Ян исключительно как оздоровительный стиль, пока не увидел одного мастера тайцзи Ян из Малайзии, который очень крут в туйшоу. При этом он имеет чрезвычайно мощное телосложение. Со временем я познакомился с другими сильными специалистами в тайцзи-туйшоу, которые не стеснялись развиваться физически.

Тут можно вспомнить Боло Янга, который сочетает культуризм и тайцзи Ян.

Ещё одна история: когда-то я получил приглашение посмотреть онлайн тренировку группы, занимающейся стилем Ян – они готовились к региональным соревнованиям по туйшоу. И когда я подключился, то увидел, как вся команда качается в тренажерном зале.

Ниже – фотка одной группы с Тайваня, которая занимает лидирующие позиции по тайцзи туйшоу. Не правда ли, крепкие рабята?

А это – фото тренировки сборной Чэньцзягоу, выступающей на соревнованиях по туйшоу и саньда:

Ну и напоследок – фото Чэнь Цзыцяна, молодой звезды стиля Чэнь, качающегося в тренажерном зале: