Сегодня я поделюсь с вами своими размышлениями о прикладных аспектах в тайцзицюань.

Иногда (очень часто, кстати) молодые люди идут в тайцзицюань, чтобы получить навыки прикладного применения. Но тех, кто реально получает хоть что-то в этом плане, очень мало.

И дело даже не в том, что овладеть тайцзицюань до той степени, когда можно с легкостью применять прикладные аспекты – это не легко и долго. А в том, что даже занимаясь у именитого и авторитетного мастера, можно никогда не достичь желаемого результата.

Да, я неоднократно утверждал, что множество мастеров и инструкторов занимаются исключительно ...продолжение

Зачастую мы воспринимаем тайцзицюань как незыблемую традицию, в которой на протяжении многих веков одни мастера передавали другим какое-то единственное и непреложное знание. И часто думаем, что это именно то знание, которое нам преподаёт заезжий в наш городок инструктор по тайцзи. А то, что мы читаем в книжках по тайцзицюань – это неоспоримая истина. И очень недоумеваем, когда между различными «библиями» от тайцзи вдруг обнаруживаются противоречия. Давайте поразмыслим, так ли однозначна и непреложна истина тайцзицюань?

Я склонен для себя (конечно же, во многом упрощая) разделять всё то, что пришло к нам от тайцзицюань, на ...продолжение

Занимаемся мы сегодня на тренировке. Работаем над формой, выстраиваем базу. Все это уже стало почти обыденным. И тут подходит мужичок откуда-то, я даже не заметил откуда, и здоровается с нами. Я поворачиваюсь – а это сам Эдди Ву (если вы не знаете, кто это такой, читайте здесь).

Этого человека я видел множество раз на ютубе, читал о нем, здесь в Гонконге видел учеников, которые были воспитаны им. Я всегда думал, что если встречу Эдди когда-нибудь – это будет какое-то показательное выступление или официальное событие. Ну вы знаете, когда выходит диктор и ...продолжение

Сегодня я хочу выразить своё отношение к теме, которая будоражит многие умы в среде занимающихся тайцзицюань. Это тема линкунцзинь.

В текущей статье я должен буду прибегнуть к посылам на мнение некоторых авторитетов и на их демонстрацию этого явления. При этом я могу выражать своё несогласие с некоторыми приведенными примерами. Прошу не воспринимать это как критику мастеров, что кстати запрещается правилами этого сайта. Я привожу здесь данные примеры, чтобы проиллюстрировать, на чём основывается моё личное мнение, а не для того, чтобы подвергнуть сомнению авторитет упомянутых мастеров.

Многие люди используют идеи линкун цзинь в качестве ...продолжение

Сегодня этой статьёй я завершаю публикацию книги Чэнь Чженьмина и Ма Юэляна «Тайцзицюань стиля У Цзяньцюаня. Руководство для самообучения».

Хочу ещё раз обратить ваше внимание на то, что эта книга стала доступна русскоязычным читателям благодаря переводу, сделанному Krok&Co.

Во мне поступок Krok&Co вызывает глубокое уважение: подумайте сами, какой это серьёзный труд – перевод книги, причём труд бескорыстный.

Иногда у нас с Krok&Co расходятся взгляды на то или иное событие в мире тайцзицюань – но это очень хорошо, т.к. благодаря такому плюрализму удаётся добиться объёмного представления о тех или иных аспектах Искусства. Я вижу в нём человека неравнодушного и пассионарного в отношении тайцзицюань. Призываю читателей присоединиться к моим благодарностям и присвоить на этом сайте Кроку титул «корифея-транслейтора»

Эта часть книги – теоретическая. В ней содержатся переводы ...продолжение

Раньше, когда я был моложе, мне не нравились те книги по тайцзицюань и цигун, где авторы пытались переосмысливать занятия с учётом опыта западной науки. Такие работы мне казались скучными и неромантичными.

Гораздо прикольнее было читать переводы старой литературы, на страницах которой суровые мастера в экзотических нарядах давали отпор многочисленным ордам противников, или даосские монахи выплавляли пилюли бессмертия, сидя в пещерах, и использовали магические приёмы в своих приключениях. Вот это было романтично, и по-настоящему ...продолжение

В статье «Великий предел терпения» мы подняли вопрос о том, что некоторые методы тайцзицюань могут показаться не такими уж и комфортными. Они могут требовать недюжинной выносливости и напряжения – физических и ментальных сил.

Сегодня я продолжу эту тему.

Метод, которого мы с вами коснёмся в данной статье, – также очень любопытный, и при правильном последовательном подходе дает возможность тренироваться более углублённо. ...продолжение

Долгожительство, на мой взгляд – один из самых интересных даров тайцзицюань. Механизм этого явления ещё не до конца изучен и не оценен в научных кругах. Но количество занимающихся тайцзицюань, которым перевалило за 90 лет, красноречиво говорит о том, что тайцзицюань может подарить человеку долголетие.

Конечно, кроме занятий тайцзицюань, существует множество факторов, влияющих на продолжительность жизни, и тайцзицюань не в каждом ...продолжение

Сегодня хочу продолжить тему, начатую мной в статье «Долгожительство в тайцзи».

Речь шла о том, что многие люди, которые усердно занимались тайцзи-цюань, достигли долголетия (90+ лет). Причём долгожителями становились не только известные мастера (такие как Ма Юэлян и Ву Тунань), но и люди, о которых знают лишь в узких кругах поклонников тайцзи-цюань (например, Хан Южен, Тони Вэй).

В этой статье я расскажу о долгожителе тайцзи-цюань не китайского происхождения. София Делза (Sophia Delza) (1903-1996) – танцор, которая изучала тайцзи-цюань семьи Ву у ...продолжение

Мы все слышали, что тайцзи-цюань – это очень древняя система, уходящая корнями в далёкое прошлое. Логично будет предположить, что в древности тайцзи по своей форме отличалось от того, которым занимаются сейчас.

Многие мастера (например, Ву Тунань) являются одновременно и историками тайцзи: пытаются отыскать упоминания о тайцзи-цюань в антикварной литературе, понять, как появилось и передавалось это искусство.

Сегодня мы знаем, что у доисторического тайцзи были и другие ...продолжение