Сегодня я поделюсь с вами своими размышлениями о прикладных аспектах в тайцзицюань.

Иногда (очень часто, кстати) молодые люди идут в тайцзицюань, чтобы получить навыки прикладного применения. Но тех, кто реально получает хоть что-то в этом плане, очень мало.

И дело даже не в том, что овладеть тайцзицюань до той степени, когда можно с легкостью применять прикладные аспекты – это не легко и долго. А в том, что даже занимаясь у именитого и авторитетного мастера, можно никогда не достичь желаемого результата.

Да, я неоднократно утверждал, что множество мастеров и инструкторов занимаются исключительно оздоровительными аспектами тайцзи. Это абсолютно нормально и благородно. Но реалии таковы, что многие инструкторы, никогда не пробуя себя в чём-то более-менее прикладном, обманывают себя и своих учеников в том, что они двигаются в сторону боевого применения.

Вместо того, чтобы честно признать, что инструктор не занимается сам и не преподаёт прикладной аспект, а только оздоровительный и медитативный, в ход идут истории об удивительном мастерстве учителей инструктора и его самого. Часто используются рассказы о непобедимых мастерах древности – таких как Ян Лучань, Чень Факэ. Далее утверждается, что если долго крутить форму, делать туйшоу-круги и разбирать применение движений, то когда-нибудь ученик непременно обретёт мощь этих отцов-основателей.

Когда в жизни такой ученик встречает враждебного по отношению к нему человека, который применит силу против него, то сам убеждается: все те навыки, которые он получил у своего преподавателя, не работают.

Дело в том, что сам тайцзицюань в своём изначальном качестве нормально применим для самозащиты, но для этого нужно получать опыт контактных схваток. Нельзя научиться плавать на суше, нельзя научиться сражаться, не сражаясь.

Недавно прочёл у Милянюка о мастере Юй Чжицзюне. И меня весьма впечатлил момент, когда этот опытный и известный в кругах тайцзицюань мастер, серьёзный ученик известного У Тунаня, попробовал позаниматься туйшоу с одним из участников местных соревнований. И как же он удивился, когда ничего не смог применить против простого действия с использованием грубой силы.

И это произошло на контрасте с тем, что мастер Юй вспоминал о своих беседах с У Тунанем, когда они, цитирую, «свободно слоняясь, забавлялись между Небом и Землёй», а также «головой упирались в Небо, а стояли на Земле», и т.д.

Тогда Юй Чжицзюнь понял, что все эти экзотические «секреты» ничего не стоят без реальной практики контакта – и, несмотря на свой статус, начал тренироваться в свободном туйшоу с молодыми и сильными людьми.

Надеюсь, этот пример вдохновит тех, кто хочет получить прикладной аспект от занятий тайцзи, и позволит правильно оценить способ, который они для этого используют.