Часто в мифах и байках о боевых искусствах можно прочесть о том, как некий ученик подсматривал за мастером или занятиями других учеников – и воровал таким образом некие секреты. Поэтому занятия проходили за высоким забором, иногда – поздней ночью. А тех, кого ловили за подглядыванием, жестоко наказывали.

Возможно, для внешних боевых искусств в этом и есть доля правды (в чём я очень сомневаюсь), но по отношению к тайцзицюань это – полная ерунда. Если и занимались за высоким забором – то только для того, чтобы никто не знал об этом. Так как часто в Китае люди, занимающиеся боевыми искусствами, преследовались. Даже в наше время, когда люди видят, что человек занимается ушу или карате, – часто неадекватно реагируют; поэтому заниматься приятнее подальше от зевак.

В одном фильме о тайцзицюань злой феодал князь выкрал мастера тайцзи и держал его в клетке, плохо кормил и вступал с ним в противоестественные поединки, чтобы изучить таким образом тайцзи.

Сценарий этого фильма – плод нездорового эффект-ориентированного воображения гонконговского режиссера. Украсть таким способом тайцзи невозможно. Если мастер не захочет показывать, то понять это, даже почувствовав действие на себе, – не реально. Когда мастер применяет своё искусство – причины его полностью скрыты, а чувствуются только последствия. Чтобы человек научился тайцзи, мастер должен специально показать, как действуют причины его мастерства. Так что, если и существует возможность украсть тайцзи, то не способом подглядывания.