В последние годы, во многом благодаря технологиям и, конечно же, энтузиазму любителей тайцзицюань, появилась возможность видеть на видео манеру исполнения тайцзи мастерами прошлого.

Меня всегда поражала разница в том, как исполняли форму старые признанные мастера, и как это делают многие занимающиеся сегодня. Старое исполнение отличается незрелищностью, простотой и естественностью, а также явным акцентом на известных основных принципах тайцзицюань. Относительно недавно я понял для себя, в чём причина такой разницы.

Дело в том, что раньше формы-таолу во многих боевых искусствах (особенно – внутреннего направления) не были предназначены для исполнения на публике, и по их манере исполнения не судили об уровне мастерства занимающегося. Таолу (как, впрочем, и другие методы тренировки) служили для развития определённых свойств или наработок (гун). Критерием мастерства служили боевые качества в молодости, и состояние здоровья – в пожилые годы. Формы же часто выполнялись в закрытых для посторонних глаз местах.

В современном мире многие из китайских боевых искусств ищут своё новое место в жизни, и всё больше становятся товаром. И так получилось, что люди начали в качестве критерия своего мастерства показывать исполнение формы. Причём, для того, чтобы иметь коммерческий успех своих школ, они вольно или невольно начали изменять манеру в сторону зрелищности и рассчитывать на привлечение новичков, тем самым часто поступаясь основными принципами своего стиля. Например, важнейший в тайцзицюань принцип натянутой спины и закрытой груди уже редко встретишь, зато молодцев в красивых шелковых пижамах и грудью колесом встречаешь на каждом углу.

Таким образом, многие направления китайских боевых искусств (тайцзицюань в частности) превращаются в некую форму балета или гимнастики, утрачивая свои изначальные преимущества.

Думаю, выход из этой ситуации есть; этот выход – в переосмысливании ценностей тайцзицюань и в возвращении к корням искусства, к его первопринципам.