Я как-то слышал историю, как один россиянин в период бума на традиционные воинские искусства преисполнился решимости найти мастера, чтобы брать у него уроки.

Услышал он, что где-то в Узбекистане есть мусульманский мега-мастер. Узнал, где он живет, и приехал к нему в кишлак. Пришел к мастеру в дом и говорит, что хотел бы поучиться. Не знаю, как сложилась у них беседа, но наставник согласился его обучать и оставил жить у себя в доме.

Мастер давал задачи типа подмести двор, прополоть огород, помыть посуду и т.д.

Так прошел год. Ну, наш парень опытный, много книжек разных начитался. Думает, что это нормально, во всех крутых школах так проверяют, достоин ученик или нет. Терпит.

Два года прошло точно так же. Три. Тут парень не выдержал и спрашивает Мастера – мол, когда вы меня обучать секретным техникам будете, сколько можно испытывать? Тот удивился очень. Говорит, а ты что – не учился разве эти три года? Я, говорит, тебя три года обучаю. Показываю, когда метешь двор: колено вместе с локтем надо вести, стопу вместе с кистью, бедро с плечом – это и есть основная техника, три внешних соответствия называется. А в огороде как я тебя учил? Все тело должно вкладываться в лопату. Это очень важная техника. Я сам ее у своего учителя много лет изучал, говорит. А ты три года впустую потратил?

Подобное отношение к жизни позволяет присутствовать во всем, что человек делает. В работе, в отдыхе и пр. Тренировка 24 часа в сутки. Вся жизнь тогда наполнена смыслом и прибавляет энергию, а не отбирает.

Теперь я понимаю, что Ван Сянчжай имел в виду, когда писал, что ничего от жизни не хочет – его радует сама жизнь.