О тайцзи и о цюане

Занятия тайцзицюань для здоровья, боевых навыков и самосовершенствования.

Ода воде

Разделы: Принципы тайцзи, Техника тайцзи
17 октября 2012

Ода воде

Когда занимаешься тайцзи-цюань серьёзно и долго, начинаешь тоньше чувствовать многие простые, но одновременно скрытые истины этого мира. Например, замечаешь, что при чтении старых даосских трактатов понимаешь многое из сказанного в них – благодаря опыту Тайцзи. Эти книги мудрости становятся понятны, так как тайцзи позволяет человеку внутренне пережить те фундаментальные принципы, которые движут вселенной. Поэтому книги о Дао становятся для специалиста Тайцзи книгами о Тайцзи.

Я уже рассказывал об особой связи тайцзи-цюань с главной книгой даосизма – "Дао Дэ Дзин". А также в статье "Ликвидно ли Ваше тайцзи?" я упоминал о состоянии, которое похоже на состояние воды, и о его важности. Сегодня я хочу привести Вам отрывок из даосской книги "Хуайнань Цзы", где очень подробно описывается поведение воды, которого так стремятся достичь многие серьёзные адепты тайцзи-цюань:

Ничто в Поднебесной не может сравниться с водой по мягкости, но она велика беспредельно, глубока безмерно. Простирается в длину бескрайне. Волны ее безбрежны. Вдохнет, выдохнет, сожмется, разольется. Простирается в пространстве без меры. Высоко в небе образует дождь и росу. Внизу на земле – источники и заводи. Тьма вещей без нее не родится. Сотни дел без нее не вершатся. Она обнимает все множество живого, но не знает ни любви, ни ненависти.

Напитывает влагой мельчайшие существа и не требует вознаграждения. Обогащает Поднебесную и не истощается. Облагодетельствует простой народ и не несет урона. Всегда в пути, но не может дойти до конца.

Малая, но не может быть зажата в ладони. Нанеси удар – не поранишь, коли – не проколешь, руби – не разрубишь, жги – не горит. То течет спокойно, то бурлит, взбудораженная, но не рассеивается. Точит металлы и камни. Наполняет собой всю Поднебесную. Разливается на безбрежных просторах, парит выше туманов. Бежит в долинах и руслах рек, орошает пустынные поля. Если имеет излишек или недостаток – небо и земля берут или отдают (регулируют).

Ее получает всё сущее, и нет здесь ни первых, ни последних. Поэтому нет ни частного, ни общего. Широко простертая, кипучая, объединяется с небом и землей в великое единство. Нет для нее ни правой стороны, ни левой – свободна в изгибах и переплетениях. Со всем сущим начинается и кончается. Это и есть высшее благо.

То, с помощью чего вода может вершить свое благо в Поднебесной, – это ее способность во все проникать. Поэтому Лао-цзы говорит: "В Поднебесной предельно мягкое обгоняет предельно твердое. Выходя из небытия, входит в не имеющее промежутка. Отсюда видна польза недеяния".

Поэтому бесформенное – великий предок вещей, беззвучное – великий предок звука. Его сын – свет, его внук – вода, оба они родились от бесформенного. Свет можно видеть, но нельзя зажать в ладони, воде можно следовать, но нельзя ее уничтожить. Вот почему среди всего, что имеет образ, нет более достойного, чем вода.

facebook.com twitter.com livejournal.ru blogger.com
Есть мнение? Оставьте комментарий!

Используйте нормальные имена. Ваш комментарий будет опубликован после проверки.

Введите пароль и свой email (email используется как логин). Если Вы еще не регистрировались ранее здесь, введите Ваше имя. Вы будете подписаны на комментарии к этой статье и сможете изменять свое имя, пароль, загрузить аватарку, сделать ссылку на Ваш сайт и т.п.

smile mocking biggrin lol sarcastic wink good blum greeting bye yes nea yahoo drinks blush sad boredom wacko1 shok WhiteVoid

Выберите человечка с поднятой рукой!

При нажатии на картинку, Ваш комментарий будет добавлен.