В статье “Какие бывают демонстрации тайцзи” я обещал рассказать о качестве и реалистичности применений формы в современном тайцзицюань, что и собираюсь сейчас сделать. А начну с небольшой поучительной истории из жизни.

В юности по вечерам мы с пацанами со двора собирались у дома на лавочке – для светского общения. А у одного нашего дружбана был отчим, которого мы звали дядя Серёня. Днем дядя Серёня работал на заводе электриком, а по вечерам, ближе к полуночи, хорошенько заправившись пивом, он выходил к нам во двор. Сам дядя Серёня был низенький, пузатый мужичок на тоненьких ножках – абсолютно безопасный и потешный. Но чувствовался в нём какой-то не реализованный боевой хомячок потенциал. Он рассказывал нам о том, как его отправляли с небольшим отрядом специально подготовленных бойцов в джунгли – то Вьетнама, то Камбоджи, то Кампучии – просто кишащих врагами. Его отряд погибал, а он – с одним ножом – вырезал целые армии, пробиваясь к родной границе.

А далее начинались демонстрации приёмов, которые дядя Серёня некогда использовал на своих боевых заданиях. Приёмы эти, конечно же, он выдумывал на лету, и демонстрировал он их на нас – на здоровых лбах, многие из которых занимались боксом, борьбой, качалкой (молодёжь 90-х). А мы с радостью подыгрывали, потому что было прикольно наблюдать за полётом фантазии дяди Серёни. Когда он уходил домой, мы долго обсуждали, ржали над этими рассказами и приёмчиками. В общем, всё было безобидно – хотя, возможно, и не очень толерантно

Так продолжалось пару месяцев – до того момента, пока к нам во двор не пришел Константин – пацан из соседнего двора, который был не в курсе наших уроков альтернативной военной истории от дяди Серёни. И вот, в очередной раз дядя Серёня выбегает во двор, окрылённый нашей поддержкой, и начинает демонстрацию своих шмертельных приёмов. Ну, и почему-то – на этом Константине. А Константин-то не знал, что надо подыгрывать, и врезал леща дяде Серёне – да так, что тот с ног свалился. Дядя Серёня убежал и больше к нам во двор не выходил

Так вот, по моему опыту, в 90% направлений современного тайцзицюань применения форм – примерно такие же, как и приёмчики дяди Серёни. Их можно назвать опасными – но скорее в опасности окажется не противник, а тот, кто попробует применить эти “применения” в реальной потасовке.

Почему так происходит? Потому что мегаграндмастера, подающие эти применения в качестве секретов чуть ли не от самого Чжан Саньфэна, никогда не использовали их в обстановке, приближенной к реальности. И их учителя – тоже, возможно, не пробовали. И учителя учителей. Целые поколения, называющие себя мастерами боевых искусств, не пробовали. А зачем, если в мире всегда найдется кучка лохов восторженных барабанщиков Cтрадивари? Таким образом, эти применения либо исказились, либо были придуманы подобными “мегамастерами” заново, чтобы иллюстрировать ими байки о собственной неуязвимости – как это делал некогда Грандмастер дядя Серёня.