В последнее время часто приходится слышать от людей, желающих заниматься тайцзи-цюань, что их не устраивает занятия в удалённой от их места жительства части города.

Я понимаю, что некоторые люди обленились ищут комфорта в своей жизни, но они совсем не учитывают реальности Тайцзи.

Дело в том, что хороших специалистов и школ тайцзи-цюань даже в современном Китае не так уж много, - и даже там люди, чтобы заниматься у хорошего учителя, бывает, годами ездят в другой город. В наших городах хороших специалистов по тайцзи-цюань можно ...продолжение

Привожу очень интересный отрывок из повести "Волшебный кнут", написанной в начале 20-го века.

Прошло почти сто лет – но, к сожалению, и сейчас в тайцзицюань так же часто встречаются подобные "мастера", которых невозможно переговорить, да только демонстрация и применение их мастерства оставляет желать лучшего.

Конечно, хорошо, когда специалист по тайцзи знает историю своей школы и других направлений. Но тайцзи – это, в первую очередь, практические навыки, и они гораздо важнее пустых знаний.

Читать отрывок из повести...

В Китае продолжается процесс воспевания народных героев от боевых искусств. После Вон Фэйхуна, Хо Юаньцзя, Ип Мана дошла очередь до Ян Лучаня. Человека, который благодаря своему выдающемуся боевому (и не только) мастерству поспособствовал развитию тайцзицюань во всём мире.

В конце прошлого года (2011) стало известно о планах съёмки такого фильма, в котором в приукрашенной манере подробностях расскажут о жизни мастера Ян Лучаня и о его тайцзи. Ну а на главную роль в этом фильме приглашён (звук фанфар!) ...продолжение

Мастер Ван Юнцюань (1904-1987) начал заниматься тайцзицюань с семи лет у своего отца. В четырнадцать лет он стал учеником мастера Ян Чэнфу и продолжил совершенствовать свой тайцзи. После этого Ван Юнцюань имел счастье заниматься с грандмастером Ян Цзяньхоу.

Книга "Секретные техники тайцзи-цюань стиля Ян", на мой взгляд, – одна из лучших книг по тайцзи-цюань, которые издавались на русском языке. Книга хороша тем, что в ней много внимания уделяется внутренним аспектам искусства. То, что Ван Юнцюань описал в книге, является настоящей передачей тайцзи, пропущенной через многолетний опыт мастера. К сожалению, очень немногие китайские мастера позволяют себе делиться своим опытом и знаниями в своих книгах так откровенно, как это сделал Ван Юнцюань.

Скажу сразу, что эта книга рассчитана на ...продолжение

Великий китайский поэт Ли Бо, которого китайцы воспринимают примерно так же, как мы – Пушкина, очень уважал и разделял философию, образ жизни и методы даосизма. Кроме того что он любил в нетрезвом виде танцевать с мечём, – отчего, по легенде, произошел стиль "пьяный меч", – вроде бы как очень интересовался древним тайцзицюанем.

В то время жил легендарный даосский отшельник Сюй Сюаньпин, который в полной мере владел искусством, которое называл тайцзицюань.

Когда в своих странствиях Ли Бо пытался встретиться с отшельником и посетил его дом, то оказалось, что ...продолжение

Тайцзицюань, как и другие направления китайских боевых искусств, сам по себе не может гарантировать долгую и здоровую жизнь, но сильно помогает этого добиться. Особенно в сочетании с другими методами, составляющими искусство Яншен.

Этой статьёй я хочу начать серию, рассказывающую о людях, которые благодаря тайцзицюань и другим боевым искусствам прожили долгую жизнь или справились с серьёзными болезнями. Пусть жизненный пример этих людей вдохновляет читателей на правильные и усердные занятия.

Мастер Ву Тунань родился в 1884 году и, несмотря на трудную полную лишений жизнь, прожил 104 года (до 1989 года). При этом до конца своих дней он оставался в добром здравии, выполняя несколько раз в день формы тайцзицюань.

С детства он изучал ...продолжение

Часто в мифах и байках о боевых искусствах можно прочесть о том, как некий ученик подсматривал за мастером или занятиями других учеников – и воровал таким образом некие секреты. Поэтому занятия проходили за высоким забором, иногда – поздней ночью. А тех, кого ловили за подглядыванием, жестоко наказывали.

Возможно, для внешних боевых искусств в этом и есть доля правды (в чём я очень сомневаюсь), но по отношению к тайцзицюань это – полная ерунда. Если и занимались за высоким забором – то только для того, чтобы никто не знал об этом. Так как часто в Китае люди, занимающиеся боевыми искусствами, преследовались. Даже в наше время, когда люди видят, что человек занимается ушу или карате, – часто неадекватно реагируют; поэтому заниматься приятнее подальше от зевак.

В одном фильме о тайцзицюань злой феодал князь выкрал мастера тайцзи и ...продолжение

Несколько лет назад один знакомый дал мне для просмотра ящик видео-кассет, на которых был записан сериал "Мастер тайчи". "Отличный сериал", – сказал мне этот знакомый, который интересовался тайцзи, – "Очень популярный".

Так как кассетного видео-магнитофона у меня не было (такая техника уже устарела), я одолжил древний экземпляр этого устройства у своего коллеги. Видак, видимо, давненько лежал на чердаке и не использовался, но вроде бы заработал и отработал своё без сбоев.

С этого дня начались вечера, заполненные китайцами в пижамах, что в одиночку поражают сонмы врагов при помощи секретного стиля тайцзицюань. Так как серий было далеко за дюжину, просмотр растянулся примерно на полторы недели.

Итак, сюжет сериала ...продолжение

Сегодня есть люди, которым интересно прикладное (или боевое) применение тайцзицюань. Многие не понимают, как могут быть полезны в боевых условиях "медленные танцы" тайцзицюаня, некоторые начинают придумывать сами какие-то дополнения, чтобы объяснить себе это явление.

Одни, например, считают, что мастер поражает электричеством или гипнозом. Но, по-моему, это не верно (хотя возможно кто-то и поражает ) – действие тайцзицюань несколько другого рода. Другие же утверждают, что тайцзи деградировало, и медленные расслабленные движения – это результат деградации, и предлагают заменить эти движения быстрыми и силовыми. Это тоже ерунда.

Дело в том, что тайцзицюань – это хитрая штука. Смысл боевого применения ТЦ не в том, чтобы победить, а в том, чтобы ...продолжение