Всё-таки странную для нас штуку придумали в Китае. Для занимающихся тайцзи это не только метод, но и загадка, которую приходится решать десятилетиями. Многие слышали о том, что тайцзи-цюань – это внутреннее искусство. Это значит, что очень важно заниматься так, чтобы почувствовать поток внутренней энергии и в дальнейшем улучшать его качество.

Многие люди, особенно самостоятельно изучающие тайцзи по книгам, не понимая, что такое внутреннее движение, пытаются сами придумать то, как это должно происходить.

За многие годы увлечения тайцзи-цюань я повидал много ...продолжение

В статье "Дао Дэ Цзин" я говорил, что тайцзи тесно связано с даосским учением. Но не с религиозным даосизмом, а скорее — с философским и, так называемым, алхимическим направлениями. Не знаю, по какой причине, но тайцзи-цюань полностью отделен от какой-либо религиозной практики.

Это не значит, что тайцзи-цюань проповедует атеизм, но значит, что тайцзи-цюань подходит людям с различными религиозными взглядами. При этом занятия тайцзи не вызовут противоречий у религиозных людей. Если подобное всё же происходит, то виноват ...продолжение

Часто, читая биографии известных мастеров боевых искусств Китая, можно заметить, что практически каждый из них изучал различные стили и направления ушу. С другой стороны, начиная заниматься в традиционной школе тайцзи-цюань, часто слышишь о том, что нет смысла заниматься несколькими стилями одновременно. Это же касается различных направлений тайцзи-цюань: Ян, Ву, Чэнь и т.д. Как же разобраться в этих, казалось бы, противоречиях?

Да, действительно, многие из китайских мастеров занимались и занимаются несколькими направлениями БИ. И даже более того ...продолжение

Многих людей, которые искренне хотят заниматься тайцзи-цюань, но по какой-либо причине не имеют возможности или желания обучаться у хорошего специалиста по тайцзи, шокирует или даже возмущает тот факт, что обучиться тайцзи по книгам и видео невозможно. По крайней мере – в традиционном понимании тайцзи. "Почему?" – спрашивают они, – "что тут сложного? Я вижу, как на экране двигается некий именитый мастер, повторяю за ним движения и быстренько их запоминаю. Затем можно полистать книжечку с теорией и "философией" тайцзи-цюань, и всё – осталось только практиковать, а со временем – и обучать других."

Но проблема в том, что ...продолжение

В статье "Кто я и о чём пишу" я упоминал, что занимаюсь тайцзи-цюань семьи Ву. В этом посте хочу рассказать о том, что я знаю об истории развития этой школы.

Направление тайцзи-цюань семьи Ву за свой век существования, абсолютно естественно разветвляясь и модернизируясь, сегодня уже требует создания некого путеводителя по всем веткам и течениям, возникшим внутри этого стиля. Особенно это важно для тех, кто хочет заниматься школой Ву тайцзицюань – или уже занимается, но задаёт себе вопрос "куда я попал?" "какой из ветвей тайцзи я занимаюсь?" – так как внутри направления Ву уже сформировалось несколько основных течений, очень непохожих друг на друга, хотя и имеющих некие общие черты.

Направление Ву зародилось ...продолжение

Когда занимаешься тайцзи-цюань серьёзно и долго, начинаешь тоньше чувствовать многие простые, но одновременно скрытые истины этого мира. Например, замечаешь, что при чтении старых даосских трактатов понимаешь многое из сказанного в них – благодаря опыту Тайцзи. Эти книги мудрости становятся понятны, так как тайцзи позволяет человеку внутренне пережить те фундаментальные принципы, которые движут вселенной. Поэтому книги о Дао становятся для специалиста Тайцзи книгами о Тайцзи.

Я уже рассказывал об особой связи тайцзи-цюань с главной книгой даосизма – "Дао Дэ Дзин". А также ...продолжение

Пролетело жаркое (временами – даже слишком) лето. Лично мне занятия тайцзи рано утром в тени деревьев помогали лучше переносить зной.

Теперь наступает осень – пока тёплая и сухая. Занимающиеся тайцзи-цюань серьёзно – должны знать, как проводить свои тренировки в соответствии с временами года.

Вот что говорится в книге "Нэй Цзин" (трактат о внутреннем) об этом периоде: ...продолжение

Искусство тайцзи-цюань только ищет своё место в современной культуре. Система, основы и методы которой были разработаны в глубочайшей древности, передавались от мастеров к ученикам тысячелетиями, изменяясь под требования времени, но сохраняя при этом своё ядро, дожили и получили новое дыхание в наше время.

Как изменится тайцзи-цюань, останется ли нетронутой его глубинная основа, или приживутся лишь поверхностные методы, как это случилось, например, во многих направлениях современной ...продолжение

Фа ли или Фа цзинь переводится с китайского как выброс усилия. Если говорить обобщенно, то это взрывное резкое движение, которое производится за счёт внутреннего мощного взрыва энергии. Чаще всего это выглядит как атакующее или контратакующее действие.

В нашей школе Фали – это целый раздел, который изучается на протяжении многих лет параллельно с другими видами тренировки.

Некоторые люди, когда делают Фали, как-то несерьёзно относятся к этому. Очень неохотно делают выброс – становится понятно, что таким Фали человек не сможет поразить противника, если возникнет такая необходимость.

Я понимаю, когда кто-то интересуется только оздоровительным аспектом тайцзицюань, или человек в преклонных годах не хочет растрачивать слишком много энергии. Но часто люди, которые рассуждают о применении боевого искусства в конфликтной ситуации, очень ...продолжение

На первом году занятий тайцзи цюань начинающие изучают и осваивают форму (таолу). Кусочек за кусочком они изучают набор причудливых движений, которые вначале могут показаться даже неудобными, но спустя какое-то время тело начинает чувствовать себя комфортно. Движения записываются в память, и форму можно делать почти автоматически.

С таким явлением встречаются ученики, которые немного продвинулись на пути тайцзи, прозанимавшись год-два. Но, как я уже говорил раньше, тайцзи практикуют десятки лет, – и те, кто удовлетворяется выполнением формы в таком автоматическом режиме, не смогут получить ...продолжение